导读四面楚歌终破楚后面一句是什么？优质回答四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。出自：满江红·小住京华【作者】秋瑾【朝代】清小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭...

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四面楚歌终破楚后面一句是什么？

四面楚歌终破楚后面一句是什么？

优质回答四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

出自：满江红·小住京华

【作者】秋瑾【朝代】清

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列。心却比，男儿烈！

算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？

英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！

译文：

＂我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。＂

满江红·小住京华赏析

“身不得，男儿列；心却比，男儿烈！”这四句是深入浅出的鉴湖女侠的自我写照，一幅巾帼英雄的形象，生动地在我们眼前展开，她运用“身与心、列与烈”两句四字谐音和意义不同的显著变化，来表达她的抱负、志向和思想感情的转变，正是上接“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！”

这两句进一步的思想发展。紧接着表明她是一个“算平生肝胆，因人常热”的富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫，她为了穿着男装独自去看了一次戏，竟遭丈夫的辱打，不由她不发出“俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。

莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”这样的浩叹！本来她还想得到丈夫的谅解，志同道合，做一番事业的。但这一打，却打醒了她的痴梦，她再也忍受不住这种封建囚笼的生活，于是她下决心于1904年春，离开了共同生活8年的丈夫，把儿女送回绍兴她娘家母亲照养。

她自己只身独自东渡日本，在日本她结识了陈天华等进步人士，并参加了同盟会，得到孙中山的器重，后来派她回国策动推翻满清封建王朝的革命工作。她和安庆徐锡林等人共谋武装暴动，不幸失败，惨遭满清政府的逮捕杀害，死时年仅32岁，她是我国辛亥革命最杰出的一位女革命家。

四面歌残终破楚赏析是什么？

优质回答该句感叹国家处于危难之中。

“四面”句，用“四面楚歌”的典故。由于清朝政府的腐败无能，导致庚子年八国联军攻破北京，作者目睹列强的野蛮暴行，感叹祖国处于危难之中。“八年”句写作者十八岁与王廷钧结婚，至写此词时，前后恰为八个年头。

“风味徒思浙”，八年内心的苦闷只是空想故乡浙江。这一句写出作者跟随丈夫寓居京城时，虽然接受了新文化、新思想，但在王家仍受封建礼教束缚，“饱食终日，碌碌无为”，内心极为苦闷。

原文：

满江红·小住京华

【作者】秋瑾 【朝代】清

小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！

身不得，男儿列。心却比，男儿烈！

算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。

莽红尘何处觅知音？青衫湿！

译文

"我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。"

“四面歌残终破楚，八年风味独(徒)思浙”中“终破楚”指什么？这一句写出了作者怎样的心情？

优质回答“四面歌残终破楚，八年风味徒思浙”中“终破楚”指列强逼近，中国前途危殆。

这一句写出了作者终如汉之破楚，下定突破了家庭牢笼的决心与信心。

原诗：

《满江红·小住京华》近现代：秋瑾

小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑！(徒思浙 一作：独思浙，蛾眉 一作：娥眉)

身不得，男儿列。心却比，男儿烈！算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！(俗子 一作：俗夫，磨折 一作：折磨)

释义：

我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

扩展资料：

秋瑾是我国近代杰出的民主革命家、妇女解放运动的先驱。自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会，创办《白话报》，提倡男女平权。

这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心投身革命。东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

她运用“列”和“烈”的谐音关系 ，将自己的性格和志向真切地表现了出来，同时也抒发出了自己碍于女儿身，不能实现心中志向的痛苦。

“莽红尘。何处觅知音？青衫湿！”最后借用白居易《琵琶行》中的“江州司马青衫湿”强烈的表达了作者有咸于民族危机，抛家别子，东渡扶桑，去追求别样的人生，去寻找民族振兴的道路。

紧接着表明她是一个“算平生肝胆，因人常热”的富有感情的人，但不幸偏遇着这么一个庸夫俗子的丈夫，她为了穿着男装独自去看了一次戏，竟遭丈夫的辱打，不由她不发出“俗夫胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音？青衫湿！”这样的浩叹！

于是她下决心于1904年春，离开了共同生活8年的丈夫，把儿女送回绍兴她娘家母亲照养，她自己只身独自东渡日本，在日本她结识了陈天华等进步人士，并参加了同盟会，得到孙中山的器重，后来派她回国策动推翻满清封建王朝的革命工作。

她和安庆徐锡林等人共谋武装暴动，不幸失败，惨遭满清政府的逮捕杀害，死时年仅33岁，她是我国辛亥革命最杰出的一位女革命家。

1912年12 月9 日，孙中山致祭秋瑾墓，撰写的挽联：“江户矢丹忱，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女魂。

秋瑾参加起义计划失败后，有充裕的时间可以逃走，但是她选择了学习谭嗣同，谭嗣同当年变法失败后，宁死也不逃避，愿用自己的热血唤醒世人，秋瑾也说过，还没有 哪个女子为了推翻清廷而被 斩首，她也愿做女子中的第一人，并留下绝笔”秋风秋雨愁杀人“

参考资料来源：百度百科——满江红·小住京华

真心求满江红原文 秋瑾的

优质回答满江红·小住京华

清代 秋瑾

小住京华，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑!(徒思浙 一作:独思浙，蛾眉 一作:娥眉)

身不得，男儿列。心却比，男儿烈!算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音青衫湿!

译文：

我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊!

今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢眼泪打湿了我的衣襟。

创作背景：

面对民族危机的深重和清政府的腐败，秋瑾决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷均发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

作者简介：

秋瑾，女，中国女权和女学思想的倡导者，近代民主革命志士。第一批为推翻满清政权和数千年封建统治而牺牲的革命先驱，为辛亥革命做出了巨大贡献;提倡女权女学，为妇女解放运动的发展起到了巨大的推动作用。1907年7月15日凌晨，秋瑾从容就义于绍兴轩亭口，年仅32岁。

满江红秋瑾原文翻译和赏析

优质回答满江红秋瑾原文翻译和赏析如下：

【原诗】：

小住京华①，早又是，中秋佳节。为篱下，黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚②，八年风味独思浙③。苦将侬，强派作蛾眉④，殊未屑！

身不得，男儿列；心却比，男儿烈⑤！算平生肝胆⑥，因人常热，俗夫胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘，何处觅知音，青衫湿⑦！

【作者简介】：

秋瑾（1875-1907），浙江绍兴人，别署鉴湖女侠。自费留学日本，积极参加反对清朝封建统治的革命活动，并加入同盟会。

回国后创办《中国女报》，宣传革命。后回绍兴组织光复会，与徐锡麟分头准备皖浙两省起义，事发后被捕，坚贞不屈，六月六日就义于绍兴古轩亭口。

【注释】：

①京华：京城之美称。因京城是文物、人才汇集之地，故称为京华。

②四面歌残终破楚：此处用《史记·项羽本纪》中汉军破楚的故事，来比喻说明自己终于冲破家庭牢笼。

③八年风味独思浙：应为“独思浙八年风味”的倒装。指作者在浙江时过的貌似贵妇的生活，实则处于被奴役的地位。

④娥眉：漂亮的女人,美女。指作者当时的贵妇人身份。

⑤烈：刚烈。

⑥肝胆：指真诚的心。

⑦青衫湿：唐白居易《琵琶行》中有“江州司马青衫湿”句，指眼泪打湿了衣服。

【翻译】：

我在京城小住时日，转眼间就又到了中秋佳节。篱笆下面的菊花都已盛开，秋色明净，就像刚刚擦洗过一般。

四面的歌声渐歇，我也终如汉之破楚，突破了家庭的牢笼，如今一个人思量着在浙江时那八年的生活况味。他们苦苦地想让我做一个贵妇人，其实，我是多么的不屑啊！

今生我虽然不能身为男子，加入他们的行列。但是我的心，要比男子的心还要刚烈。想想平日，我的一颗心，常为别人而热。

那些俗人，心胸狭窄，怎么能懂我呢？英雄在无路可走的时候，难免要经受磨难挫折。在这莽莽红尘之中，哪里才能觅到知音呢？眼泪打湿了我的衣襟。

赏析：

这首词是言志之作，表达了作者匡国济世的凌云志向。1903年中秋节，秋瑾与丈夫王子芳发生冲突，从家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈，后由吴芝瑛出面调解，而秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久即东渡日本留学。 

词的上片写与王子芳结婚八年，表面上过着富贵人的生活，实际上是“奴仆不如”的生活，如今与其决裂，突破家庭束缚，实现了“求自立”的愿望。

“苦将侬，强派作蛾眉”进一步说明表面上过着贵妇人的生活，实则奴仆不如的“八年风味”。“殊未屑”表明作者对贵妇人的生活，并不留恋，相反加以蔑视。上片主要表达了作者自己初离家庭时的矛盾心情，别具匠心。

词的下片写作者虽有凌云壮志，但知音难觅，不觉泪湿衣巾。作者虽是女子，但“心却比，男儿烈”，所以能冲破家庭牢笼。平日她虽以肝胆相照，真诚恳切，但不为世俗所了解，因此生活中常受折磨。

现在离家以后，在大千世界中，何处去找知音？如果找不到知音，又将会受到怎样的折磨？想到这一点，不觉伤心落泪，也是很自然的。这种担心和忧虑，真实地反映了一个革命者刚踏上革命征途的思想状况。

这首词的基调高昂，语言刚健清新。通过层层表述，曲折地反映了革命者参加革命前的复杂矛盾的心情，真切感人。

四面歌残终破楚的下一句是什么

优质回答四面歌残终破楚的下一句是：八年风味徒思浙。

四面歌残终破楚，八年风味徒思浙，这句话出自清代诗人秋瑾的《满江红·小住京华》。在国家危难之际，作者感叹自己八年来的生活，如今终于要走向抗争的道路。

清朝末年，秋瑾生活的时代是一个充满危机和变革的时代。国家的政治、经济、文化、社会各个领域都面临着一系列的挑战。同时，女性的地位也异常低下，而秋瑾作为一个具有现代意识的女性，对这种不公的社会现实感到深深的愤怒和不满。

四面歌残终破楚这句诗，形象地描绘了清朝的危机。这里的“四面歌”不仅指外部的抗争之声，也指内部的不满之声。而“终破楚”则表明这种危机已经到了不可收拾的地步，最终必将被打破。这也预示着秋瑾对于抗争的坚定信念和对于胜利的信心。

八年风味徒思浙则表达了秋瑾对于自己的生活和家乡的怀念。这里的“八年”指的是秋瑾离开家乡到北京生活的八年时间。而“徒思浙”则表明她对家乡的思念之情，同时也暗示着她对于家乡的深深眷恋和对于未来的期待。

创作风格和个人观点

秋瑾的诗歌创作风格以豪放、慷慨、激昂为主要特点。她的诗歌不仅具有强烈的情感色彩，也具有深刻的思想内涵。她善于运用形象的比喻和生动的描绘，将内心的感受和思考表达得淋漓尽致。

秋瑾是一位具有强烈民族意识和现代意识的女性，她的诗歌表达了她对于国家和民族的深深忧虑和对于未来的期待。她的诗歌不仅具有深刻的思想内涵，也具有强烈的感召力，能够激发人们的爱国之情和奋斗精神。

满江红四面楚歌反思过往的句子

优质回答《满江红》四面楚歌反思过往的句子：四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。

原文：小住京华，早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍，秋容如拭。四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉，殊未屑！身不得，男儿列，心却比，男儿烈。算平生肝胆，因人常热。俗子胸襟谁识我？英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音？青衫湿！

解释：四面歌声渐歇，我也终如汉之破楚突破了家庭的牢笼，八年来空想着故乡浙江的风味。赏析：诗人采用对比的手法，将历史的兴亡与自身的不幸联系在一起，更添凄怆之感，表达出对旧制度、旧政权的痛恨。

创作背景：

秋瑾19岁时，嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官，秋瑾跟随丈夫到了北京，在寓京期间她接受了新思想、新文化，并在当时的革命形势影响下，立志要挽救国家民族的危亡，要求妇女独立与解放。

这是秋瑾在1903年中秋节的述怀之作，值八国联军入侵后不久，她目睹民族危机的深重和清政府的腐败，决心献身救国事业，而其丈夫无心国事。中秋节，秋瑾与丈夫王廷钧发生冲突，离家出走，寓居北京阜城门外泰顺客栈。后虽由吴芝瑛出面调解，但秋瑾下决心冲破家庭牢笼，投身革命。不久便东渡日本留学。这首词是她在中秋节的述怀之作。

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